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八、這是天父世界(結語)





| 寇順舉檔案資料 | 大綱 | 引言 | 一、六龜育幼院合唱團的誕生 | 二、不可能的任務 | 三、 掌聲的背後 | 四、 根本的問題 | 五、更深的醫治 | 六、豐收的果實 | 七、 四海皆兄弟 天涯若比鄰 | 八、 這是天父世界(結語)


八、這是天父世界(結語)

我的信仰很單純。人類苦難的根源,來自遠離上帝,因而產生的信仰危機。導致行為錯亂、罪惡橫行。小則身家破裂,大則社會崩潰,戰爭烽起。人與人之間,國與國之間,競爭殺戮,永無寧日。
近四百年來,科技發展迅速,戰爭更加殘酷。毀滅性武器,一旦失控,人類及所有生物將毀滅殆盡。
既或不然,科技帶來之遺毒,如空氣、飲水、土壤被污染,農藥、化肥、藥物濫用,毒品氾濫-----等生態之破壞,都在加速進行,如不能及時遏止,世界終將毀滅。人類歷史的列車,似已走向盡頭。陷於慢性自殺的境況,難以自救。
自救之道,經數千年之努力,宗教家、倫理學家、教育學家、各盡其力,千方百計的力挽狂瀾,但是人類的道德情況,不但未見改善,反倒一日比一日更加敗壞。可見人力已窮。
自救既已無方,為何不歸回上帝......造物之主的懷抱,尋求祂的拯救。
聖經昭示,只要恢復與神和好的關係,經由相信耶穌,而穫得神的新生命‧此種生命具有聖靈的力量,使人有能力活出神的形像。行為煥然一新,道德日益成熟。
與神和好之後,所產生之必然效應,是與人和好,愛人如己,甚至可以愛仇敵。
如果社會上大部分人都成為基督徒,則社會一定和諧安寧。如果能夠全部成為基督徒,那豈不是天國實現在地上?所有從遠離上帝而產生的罪惡痛苦,也就完全解脫。
這是人類唯一的得救之道。其具體的作法是從個別的人開始。更恰當的説,這個個別的人,不是指別人,而是自己。
每一個自己都得救了,也就是所有的人都得救了。
是誰來執行這個工作呢?當然是傳道人。因為信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的,「沒有傳道的,怎能聽見呢?」(羅馬書10:14)
傳道人更大的使命,是訓練每個基督徒都成為傳福音者。這樣福音便會很快傳遍了。聽過福音而願接受者將會成為基督徒,但基督徒的素質有高下之分。教會就成為基督徒生命成長的搖籃。教會的素質也有高下之分。素質高的教會就會成長得快。反之亦然。
如此教會素質必須不斷提高。其關鍵在於訓練教會領袖,提高其能力。
訓練一個優秀的教會領袖,要經過數十年的錘鍊,方克有成。但無論其神學造詣多麼精湛深邃,也必須站穩在基督的救恩上。如果在核心信仰上變質,教會便失去存 在的價值。因此教會本身也存在着危機。教會必須保守它的純正信仰,一如使徒時代一樣。才有福音可傳。才能使人生命再造,才有能力傳出福音,才有可能改變世 界,拯救人類的危機。
以上就是我的神學立場,我這一生的一切工作,都由這一立場所決定。並且相信上帝主宰着宇宙的命運。歷史將循着上帝既定的方向前進。最終將完全得勝。屬神的人得以承受神的國度。
我於1929年出生在中國的一個鄉下,父親是無神論者,但相信一些民間迷信,如算命看相等。其人生哲學是尊奉儒家學說,敬拜祖先。母親讀書不多,甚麼神都拜,包括道家的神仙,和佛教的佛像。父親常在我們小孩面前批評母親的迷信。所以我受父親的影響很大。自認是個無神論者。
1948年中國內戰末期,我從中國大陸逃難到臺灣。在1950年聽到福音,隨後受浸成為浸信會會員。並在教會擔任詩班指揮。1952年蒙召進入臺灣浸信會 神學院讀書。週末則到教會實習傳道工作。1955年畢業後即開始了長達五十餘年的傳道工作。主要在教會牧會。其間也曾到大學及神學院進修。還兼任過中學教 師,及大學、社會合唱團指揮,福音廣播主講,雜誌主編,戲劇編劇、及導演。為基督教各報刊寫作小說及散文等。1978年移民美國。開創了巴城華人浸信會, 及奧城華人浸信會。
1990年底自教會退休。遷居洛杉磯繼續自由傳道。旅遊全美各地、及世界各國作客席講員。餘暇則從事寫作。
其時正值1989年6月4日北京天安門事件發生之後,舉世震驚。尤其全世界的華人知識份子議論紛紛,要為這一慘絕人寰的慘案找出原因。到底是甚麼原因促使 一個政府出動坦克機鎗屠殺自己手無寸鐵的無辜兒女。沸沸揚揚,莫衷一是,各説各話。但到最後似乎得到一個共同的結論都是極權政治惹的禍,如果實行民 主,這一切的問題也就不會發生。於是民主政治成了能解決一切問題的萬靈丹。
我驚異於當代知識份子的淺薄,居然只從浮表現象檢視問題。於是我用七年時間,寫出《識破天機》一書。從文化宗教的深層找出問題的根源。對形成中國文化的 儒、釋、道三教,作了深刻而痛苦的反省。繼而對五大宗教儒、釋、道、耶、回,作一對照比較,指出只有基督教的教義可以解決人類根本問題,解救人類面臨毀滅 的危機。此書一出,立刻轟動華僑社會。短短一年內,印行三版之多。神學院選為教材。而遊學美國的中國學人,更是日夜展讀,欲罷不能。此書經由各種管道帶入 中國大陸。基督徒與知識份子愛不釋手,爭相傳誦。本人的講道錄音帶也大量散播在大陸各地。本書被政府查禁,因恐威脅其政權穩定。我數次透過關係從大陸出 版,都不可能。但本書已被人用各種方式盜印,甚至公開盜印。流傳於海內外。例如「網路雜誌 Bignews Org20010911.TXT 大參放總第 1320 期(2001.09.11)專門散播各種受中共查禁的新聞和評論,而向高層內部傳鴃A推動政治改革,突破新聞封鎖,新技術促進言論自由 。VIP Reference (Dacanka)Deferds Human Rights in PRC Since 1997」以大篇幅轉載本書之引論大綱與結論之全文。
本人畢生探求之人生智慧精華,盡載於此。二十萬言之《識破天機》一書,旨在為信仰作證,建立福音立基於中國知識份子心中的理論基礎。
從牧會(1952—1990)三十八年,巡迴佈道和寫作(1991—1998)又是七年。先是在教會從事第一線的實兵作戰;繼而轉型為思想戰的尖兵。體 力、心力、腦力都隨年齡以俱老。疲病緊隨。但又有未竟之志,就此罷手,心有未甘。開始了第三波的事奉,跟小孩一起唱歌,這最合我的興趣。就把合唱團當作退 休養老的消遣娛樂吧!
但誰會料到,因為我這個一生為信仰作戰的老兵,認真賣力的性格,卻在不知不覺中,訓練成一支傳福音的音樂雄兵。孩子們用歌聲唱福音,竟帶出威力驚人的感力。這是意想不到的收穫。也是神測不透的智慧,在我身上所成就的工作。
這三種類型的工作,第一期最長久,建立數間教會,帶領上千人信主。第二期時間雖短,《識破天機》一書,對思想界、神學界的知識份子,及傳道人的影響深遠。威力之大,難以估計。這第三期的音樂佈道,為教會打開一個佈道的新模式,而且效果比傳統的佈道會更見明顯。
頭一期的工作,是實用神學為指導思想。第二期的工作,是思想掛帥,理論型態的工作,訴諸理性。這第三期的工作,是以美學為基礎,方法論為指導,訴諸感性。理性所不能攻破的營壘,往往可以從感性切入,為主得人。
這三種類型的工作,性質雖然不同,但目的只有一個;傳出福音。這是上帝拯救人類的方法。
在這一生的信仰旅程中,以現在(第三期)的事奉,最能活出信仰的成熟境界。
因為上帝的愛是公平的,不偏待人的。而人的愛是偏私的,狹隘的,有條件的。就會造成不公平的待遇。所以耶穌特別囑咐門徒,要愛那些貧窮的、弱小的。作在最小的身上,就是作在主自己身上。
過去數十年,我都是在大都市生活,工作在知識份子和社會的中、上層人士之間。中年以後在美國的工作,對象幾乎全是受過最高教育的學者專家。與貧窮階層距離 越來越遠,造成了信仰與實際的落差。在頭兩個階段之後,心中自然接受了上帝的召喚,走向最偏僻落後貧窮的人群中去,彌補過去的虧欠。放下身段,學習神的 愛,去愛那些有需要的人。
臺灣的偏遠山區,散居着十個不同種族的原住民。他們有各自不同的語言,沒有文字。與主流文化隔絕,形成了貧窮落後的社會環境。日據時代,與入侵者產生對 立。更是受盡欺壓與岐視。直到臺灣光復,才得到各種保護和優惠。以拉平城鄉差距。但相對而言,仍然相當貧窮落後。因此自卑感嚴重,永遠被壓在社會最底層, 無法掙脫悲慘命運。極容易產生自暴自棄心理。最容易的解脫方法就是酗酒,「一醉解千愁,」什麼煩惱都忘得一乾二淨。但是醒來時,現實殘酷依舊,生活更加貧 窮。「貧賤夫妻百事哀」。所以原住民家庭問題特多,破碎家庭彼彼皆是。加之酗酒引起之車禍,肝病、腎病-----特多。所以死亡率特高,平均壽命只五十 歲,所以單親家庭也特多,造成很多孩子無人撫養,這些孩子大多送進孤兒院。六龜山地育幼院,就是專門收養山地孤兒的地方。
這就是我選擇六龜育幼院的主要原因。因為這些孩子是弱勢族群中最弱者。
也就是主耶穌心目中最愛的一群「最小的。」
我既無錢,也無力可以為他們作甚麼,就把我能作的一點音樂恩賜,都傳給這群主耶穌最愛的寶貝們吧!
所以我以最高的誠意和耐心,把所知的全數傳授給了他們。我真的一點沒有保留,把心都掏給他們了。孩子們也能體會出我的真心,所以他們也認真的學。
七年以來,我沒有一天忘記上帝給我的感動,沒有一天不在想,如何使孩子們更進步,更有成就,更合神用。不管我人在美國或在臺灣,心中想的都是這些孩子。彷彿我此刻的生命,就是為孩子們而活。我曾對孩子們說:「我所傳授給你們的,連我親生的兒女們,也沒有得到過這麼多!」
創辦人楊煦對我說:「我使孩子們得著生活的保障,長大成人;但你使他們都成為人才,成為我的寶貝。」
據說一位藝術家,用一塊阻路的石頭,雕刻成一個不朽的天使石像。他說:「我不過是把藏在石頭裡面的天使釋放出來罷了。」我引用這個故事說:「我不過是把孩子裡面的鑽石給發掘出來罷了。」
「上帝從一本造出萬族的人」(徒17:26)。既然萬族一本,人類都是神的兒女。不分國界,不分種族,不分貧富,智愚賢不屑,都是一家人。就應當一視同仁,彼此相愛。
七年以來,由於音樂無國界,是世界語言。所以可以超越國界,超越種族。音樂又沒有神學爭議,故可以超越教派。音樂甚至可以拉近所有不同文化背景的人,大家 融合在一起。儘管我們有自己的信仰,但這信仰是要用愛心分享給所有的人的。包括異教徒。唱歌比講道更有親和力。所以只要有機會傳福音,我們就樂意應邀。我 們心裡沒有界限,沒有敵人。在愛裡就可以化敵為友。所以人也不能為我們貼上任何標籤。如政治的(黨派),宗教的(教派)等。
我們固然有屬地的國籍,忠於國家。但更是天國的國民,忠於上帝。上帝所愛的每一個人,都是我們愛的對象。最後,在基督的救恩裡,所有蒙恩的人都將合而為一。



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發表於: 2005-11-16 (711 次閱讀)

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